Zijn we verantwoordelijk voor onze daden?

door Greg Mackie

Vraag: In religieuze tradities zoals het Christendom en het Jodendom, vinden we een prikkel om ons goed te gedragen, omdat God ons verantwoordelijk houdt voor al onze daden. Maar als de wereld een illusie is zoals er in Een cursus in wonderen staat, komt dit over alsof er geen regels zijn. Wat weerhoudt ons er dan van om als een bezetene tekeer te gaan? Welke prikkel hebben we om ons correct te gedragen? Zijn we op enigerlei wijze verantwoordelijk voor wat we doen?

Antwoord: "Het is zeker waar dat de Cursus de wereld als een illusie beschouwt en de God van de Cursus is er niet een die ons in het gareel houdt door te zitten turven en ons voor wangedrag bestraft. Maar ik denk wel dat de Cursus zijn eigen versie van verantwoordelijkheid heeft die gebaseerd is op zijn ideeën: Zoals je onderwijst, zo zul je leren (T-5.IV.6:4) en Zoals je geeft zul je ontvangen (WdI.122.6:4). Onderwijs enige vorm van aanval, en je hebt die geleerd, en die zal jou kwetsen. Maar wat je aldus geleerd hebt is niet onsterfelijk en je kunt het afleren door het niet te onderwijzen (T-6.III.3:7-10).

Al wat ik doe, doe ik aan mijzelf. Als ik aanval, lijd ik. Maar als ik vergeef, zal verlossing mij worden geschonken. (WdI.216.1:2-4).

Telkens wanneer je een broeder een zegening ontzegt, zul jij je misdeeld voelen, omdat afwijzing even totaal is als liefde (T-7.VII.1:1).

In elke vereniging met een broeder waarin jij probeert hem met jouw schuld te beladen, of die met hem te delen, of die van hem te zien, zul jij je schuldig voelen" (T-13.X.3:1).

Als je niet vindt dat al jouw broeders evenveel recht op wonderen hebben als jij, zul je geen aanspraak maken op jouw recht daarop, omdat jij tegenover iemand met gelijke rechten onrechtvaardig bent geweest. Probeer iemand iets te ontzeggen, en je zult het gevoel hebben dat jou iets is ontzegd (T-25.IX.8:1-3).

Houd daarom niemand gevangen. Bevrijd in plaats van te binden, want zo wordt jij bevrijd (WdI.192.9:1-2).

Terwijl aan de ene kant dit proces van onderwijzen en leren (of van geven en ontvangen) uiteindelijk plaatsvindt op denkgeestniveau, is aan de andere kant gedrag een belangrijk deel van dit proces, omdat ons gedrag alles aan anderen doorgeeft wat er zich in onze denkgeest afspeelt, want elk gedrag onderwijst de overtuigingen die het motiveren (T-6.I.16:6). Het is hierom dat Jezus het belang van gedrag benadrukt. Hij geeft ons te kennen: 'De Gulden Regel vraagt jou om anderen te bejegenen zoals jij door hen bejegend wilt worden. De Gulden Regel is de regel voor juist gedrag' (T-1.III.6:2,4) en zegt: 'Ik heb je gemaand je te gedragen zoals ik me gedragen heb' (T-5.II.12:1). Deze wereld mag dan een illusie zijn, maar ons gedrag hier doet er wel degelijk toe. Inderdaad, 'Alles wat ik denk of zeg of doe, onderricht heel het universum' (WdI.54.4:3). En wat ik heel het universum onderwijs, is wat ik zelf leer.

Als we dit alles serieus nemen, hebben we alle reden om te denken, spreken en handelen op een liefdevolle manier. De Cursus zegt in feite dat het onze verantwoordelijkheid jegens onze broeders en onszelf is die ons hiertoe noodzaakt.

Telkens wanneer jij met een broeder samen bent leer je wat jij bent, omdat je onderwijst wat jij bent. Hij zal of met pijn of met vreugde reageren, al naargelang de leraar die jij volgt. In overeenstemming met jouw beslissing zal hij gevangen of bevrijd zijn, en jij eveneens. Vergeet nooit jouw verantwoordelijkheid tegenover hem, want het is je verantwoordelijkheid tegenover jezelf. Geef hem zíjn plaats in het Koninkrijk en jij zult de jouwe hebben (T-8.III.5:8-12).

We zijn daarom in een belangrijke betekenis verantwoordelijk voor wat we in deze wereld doen. God straft ons niet voor onze wandaden, maar onze daden hebben enorm veel invloed op anderen en onszelf. Wat we kiezen te onderwijzen aan eenieder die we ontmoeten, bepaalt of we beiden de pijn van de egogevangenschap of de vreugde van Gods bevrijding zullen ervaren. Waarom zouden we dan als een bezetene tekeergaan? Waarom zouden we ons op een andere manier willen gedragen dan die welke Gods Liefde weerspiegelt? Onze ervaring van het Koninkrijk der Hemelen hangt daarvan af."

Q&A: Greg Mackie
Vertaling: Ronald Belfor

Return to top | Send Reader Feedback | View Reader Feedback | Printer friendly version

AddThis Social Bookmark Button


Dear friend: We offer the materials on this website to you in the hope that they can serve you well on your journey home. Your continuing donations support the work of the Circle of Atonement. Thank you.
Click here to make a Donation.

This material is copyrighted by the Circle of Atonement, P.O. Box 4238, W. Sedona, AZ 86340. All rights reserved. The opinions expressed are the personal interpretation and understanding of the author(s).

Please report problems to the webmaster.

Site Links

Email a Friend
Send Reader Feedback
View Feedback
Send a ? to Q & A
Printer friendly version

Bookstore

Glossary of Terms
Glossary of Terms from A Course in Miracles Having trouble understanding the Course's terminology?